پاسخ : مکتب ایرانی، اسلامی یا ایرانی-اسلامی
جامعه ی اسلامی ینی جامعه ای که همه ی معیارهاش،مطابق اسلامه...
(یا به تعریف دیگه:قوانینش بر مبنای قوانین اسلامیه)
پاسخ : مخلوقِ قوی تر از خالق
خوب خودتون میگین 100درصد دیگه آخر کاره.خوب این که شد محدودیت.حالا غیر از این فرض شما این طوری ممتنع میشه:
1-فرض کنین شدین عقل مطلق(از طریق تکامل عقلتون)
2-با تعریفتون از واجب الوجود(عقل مطلق) پس شما هم میشین واجب الوجود
3-فرض تکامل برای واجب الوجود ممتنعه.(سیر زمانی...
پاسخ : مخلوقِ قوی تر از خالق
بله؛عقل انسان نمی تونه خیلی چیزا رو درک کنه.شما چیزی رو درک کن که وجود داره ولی زمان و مکان نداره و در عین حال ازلی و ابدی هم هست!
عقل تنها نمی تونه چیزی رو خلق کنه.اگه شما نه دست و پا و نه هیچ اندام دیگه ای داشته باشی و عملا یه عقل مطلق باشی،چطور میتونی چیزی رو...
پاسخ : مخلوقِ قوی تر از خالق
خدا صفات زیادی داره مثلا خالقیت چطوری توجیه میشه؟رزاقیت چطور؟ربوبیت؟ول کن اصلا!
این که میگن در مورد ذات واجب الوجود فک نکنین چون راه به جایی نمی برین به خاطر همینه.اصلا عقل انسان به حدی نیست که بتونه ذات اله رو درک کنه.هر کاری کنین باز هم به بن بست میخورین...بهتره...
پاسخ : مخلوقِ قوی تر از خالق
نه!نه!مسلما کسانی که برای خدا مکانی مانند عرش تصور کردن و یا برایش جسم قائل شدن.صفات الهی را نشناختن...
حدیث از مطرب و می گو و راز دهر کمتر جو/که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را!
پاسخ : پیشنهادهای ایجاد یا حذف انجمن
برای مدیریت خوب هم میتونین از این روش استفاده کنین:(فک کنم دوستان هم با این روش موافق باشن!)
1-به جای حرف زدن از اشخاص،از ایده ها حرف بزنید(مثلا نیایید دولت ها رو مستقیما نقد کنید یا جناح ها رو به جون هم بندازین.به جای اون از نظریات اسلام در سیاست،نامه ی...
پاسخ : مخلوقِ قوی تر از خالق
دوست عزیز!مخلوق همیشه از خالق ضعیف تره اما از خالق حقیقیش نه علت های اعدادی!
تو فلسفه علت ها رو به چند نوع تقسیم میکنن که ما به دوتاشون اشاره میکنیم:
علل حقیقی:علت هایی که بدون نیاز از هر علتی کارشونو انجام می دن(فقط ذات واجب الوجود).فرض کنیدماشینی بسازید بدون بهره...
پاسخ : احمد شاملو
من قصد تضعیف ویا منفور کردن کسی رو ندارم اون هم کسی مثل شاملو که که که از چهره های بزرگ ادبیات معاصره. فقط می خوام یکی از اندیشه های شاملو رو نقد کنم.البته این مطلب ممکنه یه بحث جدیدو باز کنه.
می دونین که شاملو یه تصحیح از دیوان حافظ رو نوشته. او تو مقدمه ی این دیوان آورده:
به...
پاسخ : چرا سرعت نور حداکثر سرعت انتقال اطلاعات است؟
همونطور که گفتین سرعتی بالاتر از نور نیست ولی به این نکته توجه کنید که منظور از این جمله سرعت نور در خلا و یا-با تقریب خوبی- هوا بوده...
این نکته مهمه. پس اگه اطلاعات توسط آنتن های مخابراتی، مخابره بشه سریعتر از اینه که با فیبر نوری منتقل بشه...
پاسخ : سرعت نور نسبت به ناظر در حال حرکت
دست همگی دردنکنه...
فقط یه سوال دیگه هم هست: این که قبول وجود نداشتن سرعت های بالا تر از سرعت نور هم یک اصله؟
میدونیم که نسبیت بر این فرض که سرعتی از نور بالاتر وجود نداره بنا شده ...
حالا اگه یه روزی این گزاره نقض بشه دقیقا چه اتفاقی در نسبیت میفته؟...
پاسخ : سرعت نور نسبت به ناظر در حال حرکت
اگه اونو به عنوان یک اصل بپذیریم، پس باید قبول کنیم که این اصل با اصول مکانیک که بیس فیزیک کلاسیکو تشکیل میده در تناقضه؟
برگشتیم به خونه ی اول!!!
پاسخ : اثبات یا نقیض وجود خدا
دوست عزیز
وجود سنگی که خدا هم نتونه اون رو بلند کنه ممتنعه. و خداوند نسبت به ممتنعات قدرت نداره.
یعنی این گزاره به طور کلی ممتنع الوجوده و عدم آفرینش اون خللی در قدرت مطلق واجب الوجود محسوب نمیشه
به طور مختصر باید بگوئیم که در فلسفه محمول از دو طریق بر موضوع...
پاسخ : سرعت نور نسبت به ناظر در حال حرکت
گفتید مایکلسون-مورلی اینو اثبات کرده بود...خب قبول
این رفتار ظاهرا عجیب و غریب نور میتونه چه توجیهی داشته باشه؟
یعنی اگه بگیم سرعت نور همیشه نسبت به هرناظری ثابته ، چطوری میتونیم حرفمون رو از طریق ماهیت نور توجیه کنیم.
ببینید آزمایش می تونه اثبات خوبی...
پاسخ : سرعت نور نسبت به ناظر در حال حرکت
با تشکر
همونطور که گفتین این مسئله نامعقول به نظر میرسه پس اینشتین چه جوری اینو به صورت یک اصل پذیرفت؟
در ضمن اگه از عزیزان، کسی آزمایشات انجام شده تو این زمینه رو میدونه، ما رو بیخبر نذاره.
سلام دوستان!
میدونیم اینشتین نظریهی خودشو بر دو اصل استوار کرد:
1-اصل نسبیت(و عدم وجود چهارچوب لخت مرجع)
2-ثابت بودن سرعت نور
سوال من تو دومین اصل این نظریه است که میگه:سرعت نور در خلاء برای تمام ناظران لَخت ثابت و برابر c است و به حرکت چشمهٔ نور یا حرکت ناظر بستگی ندارد.
یعنی اگه شما در جهت...