به گزارش دیلی وایر (2018) دوری از مذهب و مقدسات عالم باعث خودکشی در بین نوجوانان آمریکایی است

[Researcher]

بین سال های 2006 تا 2016، خودکشی کودکان 10 تا 17 ساله به سرعت 70 درصد افزایش یافت، تحقیقات میگویند کودکان سیاه پوست کمتر از کودکان سفید پوست خود کشی میکنند . میزان خودکشی 77 درصد افزایش یافته است .

تام سیمون میگوید : "ما می دانیم که به طور کلی در ایالات متحده، شاهد افزایش نرخ خودکشی در تمام گروه های سنی هستیم به نظر می رسد یک بحران در آمریکا اتفاق بیفتد. و این بحران به شدت با کاهش مذهب ارتباط دارد."

محققان دریافتند که حضور دین، عمدتا شکاف میان پول و معنا و هدف را پر میکند .
آنها سایر عوامل آموزش، باروری، فردگرا بودن و حمایت اجتماعی را تجزیه و تحلیل کردند تا ببینند آیا می توانند یافته ها و دلیل این خودکشی هارا توضیح دهند، اما در نهایت تحقیقات به نبود دین و مذهب ختم شد.

آمریکایی ها، به ویژه جوانان آمریکایی که در خطر خودکشی هستن ، به طور فزاینده ای احساس نمی کنند که زندگی آنها هدفدار است .

(ترجمه به اصل متن وفا دار است )
محقق : NOOB SAIBOT COMMANDER

https://www.dailywire.com/news/28449/cdc-youth-suicide-skyrockets-70-over-last-decade-ben-shapiro

 

[Zetsubou Shinji]

خود-دیگر کشی دینی هم داریم! جهاد در راه خدا! همانهایی که همزمان با روشهایی مثل کمربند انتحاری، جنگ و....هم خود را به کشتن میدهند و هم دیگران را!

 

[Nimbus]

خود-دیگر کشی دینی هم داریم! جهاد در راه خدا! همانهایی که همزمان با روشهایی مثل کمربند انتحاری، جنگ و....هم خود را به کشتن میدهند و هم دیگران را!

حرفت یه مغلطه ی محرزه

 

[Zetsubou Shinji]

حرفت یه مغلطه ی محرزه

خودکشی یعنی "کشتن خود". حالا به هر دلیلی
کسی هم که به خودش کمر بند انتحاری میبنده یا با هواپیما میزنه به یه ساختمون، کاری که انجام میده در واقع "خود-دیگر کشی" نام داره.
https://fa.wikipedia.org/wiki/خود-دیگرکشی

• حمله انتحاری که در آن فرد با از بین بردن خود موجب کشته شدن فرد یا افراد دیگری نیز می‌شود.

و البته جالبه که بزرگترین خودکشی گروهی تاریخ هم توسط به رهبری کشیش جیم جونز انجام شد!

 

[Researcher]

خود-دیگر کشی دینی هم داریم! جهاد در راه خدا! همانهایی که همزمان با روشهایی مثل کمربند انتحاری، جنگ و....هم خود را به کشتن میدهند و هم دیگران را!

دوست عزیز رُک و راست بهت میگم کلاً در عالم خیالی، کلاً همه چیز رو قاطی کردی به قولی افکارت شدن آش شله قلمکار!

خودکشی یعنی "کشتن خود". حالا به هر دلیلی
کسی هم که به خودش کمر بند انتحاری میبنده یا با هواپیما میزنه به یه ساختمون، کاری که انجام میده در واقع "خود-دیگر کشی" نام داره.
https://fa.wikipedia.org/wiki/خود-دیگرکشی

• حمله انتحاری که در آن فرد با از بین بردن خود موجب کشته شدن فرد یا افراد دیگری نیز می‌شود.

و البته جالبه که بزرگترین خودکشی گروهی تاریخ هم توسط به رهبری کشیش جیم جونز انجام شد!

مشکل امثالهم این هستش که هیچ دیدگاه و باور ثابتی که علم و آگاهی به اون داشته باشید ندارید و فقط جنبه ای از امور رو که دلتون میخواد میبینید!
و بخشی رو درنظر میگیرید که میل به پذیرشش دارید و یا اینکه براثر حالت روانی علاقه‌ای به متفاوت بودن دارید!

و هیچ وقت به دنبال حقیقت نمی رید، فرقی هم نمی‎کنه که اون حقیقت در چه زمینه ای باشه دینی یا غیردینی، علمی یا خیالی، و... تحقیق و
مطالغه چیزی از کسی کم نکرده، پس قبل از حرف بزن آگاهی پیدا کن.

 

[Zetsubou Shinji]

همونطوری که انتظارشو داشتم، عدم هیچگونه استدلال و حرفهای مفت!

دیدگاه ثابت هم برای جزمیت خودتان.باور ها باید با توجه به شواهد جدید تغییر کنند و پویا باشند، نه اینکه همواره دانش جدید را قربانی باورهای عصر مفرغ خود کنند.

پست های شما بهترین آموزش برای انواع مغالطاتن (((: پهلوان پنبه، شخص ستیزی و...
آگاهی هم کسانی بهتره پیدا کنن که حتی با عدم تصور درستی از یک نظریه(پهلوان پنبه) دست به ردش میزنن و بعد هم میگن اثار فلانی چرته، در حالی که وقتی تصورشون از اون نظریه رو آدم نگاه میکنه، میبینه حتی یک سطر هم از آثارشو نخوندن ((((((=
خلاصه با اتفاقات عجیبی سر و کار داریم....


برای اسپم زدایی:
ممکنه برخی بگن خود-دیگر کشی های افراطیون، دات واقعی دین نیست. از مشکلات خود این ادعا که بگذریم، چه دلیلی هست که همینو نشه درباره آتئیست ها گفت؟
"آتئیسم" یعنی "عدم باور به خدا"(1)
خودکشی بر مبنای عقاید، از این باور میاد که "زندگی پوچه"(2)
گزاره 2 لزوما از 1 نتیجه نمیشه. به این دلیل ساده که فرد آتئیست میتونه بگه این دنیا تنها فرصته و باید ازش لذت برد، بعد از مرگ چیزی نیست، پس بهتره فعلا نهایت استفاده رو کنم و بعدا بمیرم.
در واقع "آتئیسم" خیلی کلی و بقول سم هریس، حتی یه عبارت اضافی و بی معناست! به این دلیل که بیش از حد کلیه و باعث میشه که طیف وسیعی رو در بر بگیره در حالی که ما برای تبیین، نیاز به "تجزیه" داریم. آتئیسم میتونه از مدهبیون بودیستی تا علم گرایان،فیلسوفان نهیلیست(که افکار همین ها عمدتا باعث خودکشی میشه) تا لذتگرایان(مثل اپیکوری ها که نقطه مخالف قبلین) و خیلی چیزهای دیگه رو در بر بگیره که خیلی از احکامی که برای یکیشون صادقه، ممکنه برای بقیه معتبر نباشه. این برای "خدا باوری" هم صدق میکنه.
همچنین گزاره (2) رو میشه از جزمیت در ادیان هم نتیجه گرفت! چون دنیای مادی بخودی خود براشون بی ارزشه و باید صرف جمع کردن سرمایه برای جهان باقی بشه. از بزرگترین سرمایه ها، گسترش دینه. دین از همه چیز با ارزش تره، حتی جان انسانها. قدم زیادی نمونده تا این به فکر برسه که برای مبارزه با کفار که دین رو خراب میکنن، باید با کمربند انتحاری حمله کرد وسط جماعت! که خود این حمله انتحاری، واضحا "خود کشی" ئه که امروزه متاسفانه زیاد میبینمش. (چیزی که گفتم "از مهمترین" دلایل اینکار هاست، ولی بدیهیه که "تنها" دلیل نیست و انگیزه های سیاسی و...هم دخیلن).
همچنین خودکشی عوامل مختلفی داره و از جمله زمینه هتی مهم اون هم احتمال داره که ژنتیک باشه. بنظر نمیرسه که این موضوع در نظر گرفته شده باشه.

خلاصه اینکه بیخدایی "میتونه" مبنایی برای خودکشی باشه، اما نه لزوما. برای اینکار همواره به قدم ها و استدلال های بیشتری لازمه و 2 لزوما از 1 نتیجه نمیشه. همونطور که دین مبنای مناسبی برای "خود-دیگر" کشی ئه، هرچند که میتونه هم لزوما اینطور نباشه و روشنفکران به اصطلاح دینی هم سعی دارن با جرح و تعدیل، جلوی افراطی گری رو بگیرن(البته اگه بشه اسم محصول بدست اومده رو "دین" گذاشت! که این خودش بحث دیگه ایه.)
و نکته بعدی اینکه، عدم ظرفیت برای شنیدن یک خبر تلخ، هیچ چیزی از موجه بودن ی واقعیت اون خبر کم نمیکنه!

 

[tiberium]

بین سال های 2006 تا 2016، خودکشی کودکان 10 تا 17 ساله به سرعت 70 درصد افزایش یافت، تحقیقات میگویند کودکان سیاه پوست کمتر از کودکان سفید پوست خود کشی میکنند . میزان خودکشی 77 درصد افزایش یافته است .

تام سیمون میگوید : "ما می دانیم که به طور کلی در ایالات متحده، شاهد افزایش نرخ خودکشی در تمام گروه های سنی هستیم به نظر می رسد یک بحران در آمریکا اتفاق بیفتد. و این بحران به شدت با کاهش مذهب ارتباط دارد."

محققان دریافتند که حضور دین، عمدتا شکاف میان پول و معنا و هدف را پر میکند .
آنها سایر عوامل آموزش، باروری، فردگرا بودن و حمایت اجتماعی را تجزیه و تحلیل کردند تا ببینند آیا می توانند یافته ها و دلیل این خودکشی هارا توضیح دهند، اما در نهایت تحقیقات به نبود دین و مذهب ختم شد.

آمریکایی ها، به ویژه جوانان آمریکایی که در خطر خودکشی هستن ، به طور فزاینده ای احساس نمی کنند که زندگی آنها هدفدار است .

(ترجمه به اصل متن وفا دار است )
محقق : NOOB SAIBOT COMMANDER

https://www.dailywire.com/news/28449/cdc-youth-suicide-skyrockets-70-over-last-decade-ben-shapiro

من حس می کنم اینی که گفتن یه چیز بدیهیه. یعنی منطقی هست که اینطور باشه. اما چیزی رو در رابطه با خوب بودن چیزی اثبات نمی کنه. یعنی اینکه اثبات نمیشه دین خوبه چون جلو خودکشی هارو گرفته.
اینکه یه سری به فنا برن ولی دید دارن که حالا اون دنیا فلان میشن و جایگاه خوبی بگیرن شاید باعث شه کاری نکنن. ولی مثلا طرف وضعش بده. به هیچی هم اعتقادی نداره. نه آخرت نه چیزی

علت کاهش اعتقاد به مذهب هم افزایش اطلاعات افراد هست. الان خیلی میانگین دانش افراد بیشتره. هر حرفی به سادگی قبول نمیشه. حرف های غیر اثبات شده مورد توجه افراد نیست دیگه.

 

[Researcher]

اینکه اثبات نمیشه دین خوبه چون جلو خودکشی هارو گرفته.

اما از نظر من، مهمه که چیز خوب جای چیز بدی رو بگیره، اصولا عدم اعتقاد به چیزی به پوچی منتهی میشه و پوچی بدون هدف هستش و وقتی هدف و مقصدی در چیزی نباشه دیگه هیچ چیزی اهمیت پیدا نمیکه ن خود شخص ن خانواده ن جامعه و ... در این صورت جامعه به ورطه نابودی کشیده میشه، از جهتی باید همیشه محرکی ب روی خوبی ها وجود داشته باشه!

اینکه یه سری به فنا برن ولی دید دارن که حالا اون دنیا فلان میشن و جایگاه خوبی بگیرن شاید باعث شه کاری نکنن. ولی مثلا طرف وضعش بده. به هیچی هم اعتقادی نداره. نه آخرت نه چیزی

بله این کلامتون صحیحه و از همین رو هستش ک میگم نهیلیسم خطرناکه!
اساسا اگه قرار باشه درباره کوچک ترین مشکلی خودمون رو ببازیم بدون شک الان ن این پیشرفت های جامعه رو داشتن و نه این دانش و تکنولوژی رو و مدتها بود ک نوع بشری از صفحه هستی نیست شده بود.

علت کاهش اعتقاد به مذهب هم افزایش اطلاعات افراد هست. الان خیلی میانگین دانش افراد بیشتره. هر حرفی به سادگی قبول نمیشه. حرف های غیر اثبات شده مورد توجه افراد نیست دیگه.

در این مورد با کمال احترام با دیدگاه شما مخالفم چون این مقوله دو طرفه هستش افرادی هستن که با افزایش اطلاعات به مذهب می‌رسن و افرادی هم برعکس یعنی اطلاعات و دانش شمشیر دو لبه هستش مثلا مثل فلسفه!
متاسفانه امروزه افراد به مقولات دینی ارزشی نمی دن منظورم اینه ک حاضر نیستن وقتی رو صرف مطالعه و بررسی کنن و کنکاشی در این امور انجام بدهند!
بدون شک وقتی کسی چیزی رو می‌بینی و از جنبه دیگر موضوع آگاهی نداره جذب اون میشه اما اگه آگاهی همه جانبه و با مطالعه و بررسی باشه بدون شک نتیجه بهتری می‌تونه در بر داشته باشه.
مثلاً شخص مطالعه کنه حتی اگه در نهایت به بطلان کامل مذهب برسه اما مهم مطالعه و تحقیق طرف هستش و مهم اینه که برای این باور خود که ارزشمند هم هستش دلایلی داشته باشه نه اینکه فقط به صرف یک جمله که در فلان کانال تلگرام دیده و یا در فلان سایت خونه روشنفکر بشه و روشنفکری رو در تضاد دینی ببینه.

 

[tiberium]

اما از نظر من، مهمه که چیز خوب جای چیز بدی رو بگیره، اصولا عدم اعتقاد به چیزی به پوچی منتهی میشه و پوچی بدون هدف هستش و وقتی هدف و مقصدی در چیزی نباشه دیگه هیچ چیزی اهمیت پیدا نمیکه ن خود شخص ن خانواده ن جامعه و ... در این صورت جامعه به ورطه نابودی کشیده میشه، از جهتی باید همیشه محرکی ب روی خوبی ها وجود داشته باشه!




بله این کلامتون صحیحه و از همین رو هستش ک میگم نهیلیسم خطرناکه!
اساسا اگه قرار باشه درباره کوچک ترین مشکلی خودمون رو ببازیم بدون شک الان ن این پیشرفت های جامعه رو داشتن و نه این دانش و تکنولوژی رو و مدتها بود ک نوع بشری از صفحه هستی نیست شده بود.


در این مورد با کمال احترام با دیدگاه شما مخالفم چون این مقوله دو طرفه هستش افرادی هستن که با افزایش اطلاعات به مذهب می‌رسن و افرادی هم برعکس یعنی اطلاعات و دانش شمشیر دو لبه هستش مثلا مثل فلسفه!
متاسفانه امروزه افراد به مقولات دینی ارزشی نمی دن منظورم اینه ک حاضر نیستن وقتی رو صرف مطالعه و بررسی کنن و کنکاشی در این امور انجام بدهند!
بدون شک وقتی کسی چیزی رو می‌بینی و از جنبه دیگر موضوع آگاهی نداره جذب اون میشه اما اگه آگاهی همه جانبه و با مطالعه و بررسی باشه بدون شک نتیجه بهتری می‌تونه در بر داشته باشه.
مثلاً شخص مطالعه کنه حتی اگه در نهایت به بطلان کامل مذهب برسه اما مهم مطالعه و تحقیق طرف هستش و مهم اینه که برای این باور خود که ارزشمند هم هستش دلایلی داشته باشه نه اینکه فقط به صرف یک جمله که در فلان کانال تلگرام دیده و یا در فلان سایت خونه روشنفکر بشه و روشنفکری رو در تضاد دینی ببینه.

در رابطه با بخش اول آره . اینکه محرک به سمت خوبی باشه عالیه. ولی من این دید رو که کار خوب کنیم که بریم بهشت برام حالب نیست. کار خوب کنیم چون قشنگه. چون در مجموع دنیا بهتر میشه. ( شاید یه سری اصرار داشته باشن که با مثلا دزدی دنیا بهتر میشه! ولی اونا اکثریت نیستن به هر حال ) حالا اگر یکی برا دینش کار خوب کنه هر شکی ایجاد بشه میزنه نابود می کنه همه چیو دیگه. میگه وقتی تهش چیزی نیست چرا دروغ نگم ؟

در رابطه با بخش سوم. این حرفی هم که میگی درسته ها. ولی ببین من مثلا الان جلوت یه شعبده بازی کنم بعد ادعای پیامبری کنم. ملت چی میگن ؟ میگن برو بابا خدا روزیتو جای دیگه بده! اگرم دقت کنی افرادی که زودتر متقاعد میشن افرادین که دانش کمتری دارن. قبول داری من یه ادعای بی اثبات بکنم کسی تحویل نمیگیره ؟ ( اکثریت )


پ.ن ببین این بخش که میگی یه سری با علم میرسن اوکی. بحثم اینه که خدا و ... یکم حالت اعتقادی دارن. اگر یه چیز کاملا منطقی بود که همه میپذیرن. جایی نیست که بگه یه قانون ریاضی غلطه چون همه با منطق و فرموله. اگر خدا هم با منطق و فرمول بود که کسی حرف دیگه ای نمیتونست بزنه. مساله اینه که به نظرم تو مسایل خدا یه بخش اعتقادی ای هست.

 

[Zetsubou Shinji]

تصوری قدیمی و افلاطونی وجود داره(که متاسفانه به سنت فلسفه اسلامی هم وارد شده) که "هر آنچه واقعی باشد خوب است"
در حالی که برای این حرف هیچ دلیلی نیست و خیلی وقتا حتی شاید خلافشم ببینیم! گرچه امروزه شاید نقد این حرف برامون بدیهی باشه، ولی تاریخ فلسفه نشون داد فهم عمیقش نیازمند 2000 سال زمانه. منسجم ترین شکل انتقاد از این حرف در کارهای دیوید هیوم، فیلسوف تجربه گرای انگلیسی تقریر شد که اعلام میکرد بین هست و باید، از لحاظ منطقی گسست وجود داره. چیزی که "واقعی" است ممکن است لزما "خوب" نباشد. جنس این دو اساسا با هم فرق داره و لزوما بر هم منطبق نیستن. البته نظریه هیوم وقتی با الهام از همین رای، در فلسفه اخلاق استفاده شد، نتایج عجیب و رادیکالی داشت که بعدا توسط کسانی چون جان سرل، جرح و تعدیل شدن که فعلا ربطی به بحث نداره.
به هر حال، این آموزه راهنمای این اصل در جهانبینی علمی شد که "کاوشگر باید بدون پیشداوری های ارزشی و اینکه چی خوبه یا بد، طبیعت رو مشاهده کنه".
به هر حال امروزه میدونیم که «واقعیات» و «ارزش ها» لزوما یکی نیستن، ولی با اینحال دلیل نمیشه که دوتاشونو توامان نداشته باشیم!
شاید جهان بخودی خود بی معنا بوده و چیز خاصی در انتظارمون نباشه، ولی میتونیم یک معنا براش «بسازیم».
اینو به یاد داشته باشیم که مشکلات معمولا حل میشن و بعد از مرگ چیز جالبی در انتظارمون نیست، پس با تکیه بر عمل و خرد خودمون، همین جهان مادی مونو جای بهتری کنیم. انسانهارو دوست داشته باشیم و بدون چشمداشتی از بهشت، یا حتی لذت شخصی، بهشون نیکی کنیم چرا که «میتونیم»،با رواج این کار جهان برای خودمون و عزیزانمون و همه جای بهتری میشه، و در نهایت اینجوری میتونیم انسان بودن خودمونو فریاد بزنیم. طی فرگشت، قوه «نیکی کردن» در ما قرار داده شده و برامونم واضحه، پس ازش استفاده کنیم. وعده های بی اساس و غلط اسمانی شاید جلوی خودکشی رو بگیرن، اما مشکل اصلی ای که باعث خودکشی میشه رو حل نمیکنن و فقط حس گناه به فرددارای این افکار تزریق میکنن. در حالیکه باید با خرد خودمون، جهان رو بشناسیم و سپس اون رو به سمت «خوبی» هدایت کنیم. مثلا با شناخت لدن انسان و ویروس ها، از بیماری های سختی که گریبانگیر بقیه میشن جلوگیری کرده یا درمان کنیم. شرایط زندگی رو ارتقا بدیم. به همدیگه محبت کنیم و این شعر سعدی رو به یاد داشته باشیم «تو مز محنت دیگران بی غمی... نشاید که نامت نهند ادمی».
تنها با داشتن اخلاقیاتی درست، شناخت جهان و اصلاح اون به نفع اهداف نیکی که در اخلاق بهش رسیدیم، جهان جای بهتری خواهد شد و از بسیاری مشکلات مثل افسردگی و...که سر اغاز خودکشی هم هستن، به خوبی جلوگیری میکنیم. نیکی کردن برای خودش، نه توقع سود.

 

[ÄBČDE FGHÏ]

اینو به یاد داشته باشیم که مشکلات معمولا حل میشن و بعد از مرگ چیز جالبی در انتظارمون نیست، پس با تکیه بر عمل و خرد خودمون، همین جهان مادی مونو جای بهتری کنیم. انسانهارو دوست داشته باشیم و بدون چشمداشتی از بهشت، یا حتی لذت شخصی، بهشون نیکی کنیم چرا که «میتونیم»،با رواج این کار جهان برای خودمون و عزیزانمون و همه جای بهتری میشه، و در نهایت اینجوری میتونیم انسان بودن خودمونو فریاد بزنیم. طی فرگشت، قوه «نیکی کردن» در ما قرار داده شده و برامونم واضحه، پس ازش استفاده کنیم. وعده های بی اساس و غلط اسمانی شاید جلوی خودکشی رو بگیرن، اما مشکل اصلی ای که باعث خودکشی میشه رو حل نمیکنن و فقط حس گناه به فرددارای این افکار تزریق میکنن. در حالیکه باید با خرد خودمون، جهان رو بشناسیم و سپس اون رو به سمت «خوبی» هدایت کنیم. مثلا با شناخت لدن انسان و ویروس ها، از بیماری های سختی که گریبانگیر بقیه میشن جلوگیری کرده یا درمان کنیم. شرایط زندگی رو ارتقا بدیم. به همدیگه محبت کنیم و این شعر سعدی رو به یاد داشته باشیم «تو مز محنت دیگران بی غمی... نشاید که نامت نهند ادمی».
تنها با داشتن اخلاقیاتی درست، شناخت جهان و اصلاح اون به نفع اهداف نیکی که در اخلاق بهش رسیدیم، جهان جای بهتری خواهد شد و از بسیاری مشکلات مثل افسردگی و...که سر اغاز خودکشی هم هستن، به خوبی جلوگیری میکنیم. نیکی کردن برای خودش، نه توقع سود.

اصولا وقتی میگید یک معنا بسازیم ،هم شما می تونید یک معنا برای خودتون بسازید و هم یک آتئیست بد که در جهت بد بودن برای خودش معنا میسازه ، در واقع شما و اون هر کدوم دین خودتون رو می سازید ،از این رو به نظر من تا وقتی که یک معنای ثابت مثل خدا که خوبی رو دوست داره نباشه نمی شه زیاد در مورد معنا ساختن و از این طریق بهبود وضعیت تلاش کرد
حتی یک کسی که خودکشی می کنه ممکنه در کمال معنایی که برای خودش ساخته خود کشی کرده باشه !

 

[Zetsubou Shinji]

اصولا وقتی میگید یک معنا بسازیم ،هم شما می تونید یک معنا برای خودتون بسازید و هم یک آتئیست بد که در جهت بد بودن برای خودش معنا میسازه ، در واقع شما و اون هر کدوم دین خودتون رو می سازید ،از این رو به نظر من تا وقتی که یک معنای ثابت مثل خدا که خوبی رو دوست داره نباشه نمی شه زیاد در مورد معنا ساختن و از این طریق بهبود وضعیت تلاش کرد
حتی یک کسی که خودکشی می کنه ممکنه در کمال معنایی که برای خودش ساخته خود کشی کرده باشه !

هر معنای قابل ساختنی، لزوما «خوب» نیست و فکر میکنم واضحه که من نوع ختصی از معنا رو مد نظر داشتم. تعریف مختصات «خوب» هم کار پژوهش های فلسفه اخلاقه.
و درباره خدا، این مشکل هنوز حل نمیشه. به این دلیل که اولا وقتی فرد معتقد باشه تعالیمش مستقیما از جانب خدا بوده و بقیه در جهل مطلق و بی اخلاقی و فسادن، بعید نیست که با این بهونه علیه غیر همکیشان خودش دست به اعمال شنیع و وحشتناک بزنه، که در تاریخ زیاد دیدیم!
دوم، خدا مسئله هست و باید رو حل نمیکنه. ما فرض کنیم که «خدا هست».اما از این نتیجه نمیشه که «باید از خدا تبعیت کرد»(جدایی هست و باید)، مگر با جوابهایی چون «من خدا رو دوست دارم»،«اگه کار خوب نکنم عذاب میبینم» و.... که همه اینها در اخلاقیات غیر خدایی هم قابل دست یافتنی ان. میتونیم بجای خدا، مردم رو دوست داشته باشیم و بجای مجازات از جانب خدا، مجازات اجتماع رو لحاظ کنیم که اتفاقا از جمله دلایل پیدایش تمایلات اخلاقی در ما و برخی جانداران دیگه بود! هر چند که الان به حدی رسیدیم که اخلاقیات رو نخ بر پایه ترس از مجازات، بلکه بر پایه دوست داشتن دیگران، تکلیف اخلاقی و خلاصه مبناهای بهتری بنا کنیم.

اگه از این فاکتور بگیرم که خود کلمات آتئیسم و تئیسم بنظرم بی معنین، باید بگم که با اینحال هر دو به شدت کلی بوده و ممکنه با خیلی از نظریات اخلاقی یا حوزه های دیگه، قابل جمع و منسجم باشن. چیزی به نام "اخلاقیات آتئیستی/خداباوری" نداریم، مگر اینکه منظورمون فقط این باشه که اکثر آتئیست ها، تئیست ها چنین اخلاقیاتی دارن. ولی اگه منظورمون پیوندی ضروری بین آتئیسم/خدا باوری با نوع خاصی از اخلاقیات باشه، چنین حرفی غلطه. یا دستکم تعداد نظریه های اخلاقی ای که هر کدوم از اینا میتونن باهاش منسجم باشن، خیلی زیاده و یکتا نیست. دلیلشم واضحه، چون هر دوی این ها به "واقعیات" و "هست" ها میپردازن که پیوند ضروری ای با اخلاقیات نداره. یک آتئیست میتونه کلا با "نظریه اخلاق" مخالف باشه، همونطور که یک خداباور هم حتی ممکنه به وجود خدا(یان)یی آفریدگار و توانا تر از خودش قائل باشه، اما نتیجه نگیره پس باید اونو دوست داشت و از دستوراتش طبعیت کرد. اتفاقا نمونه چنین عقایدی رو در ادیان چندخدایی دنیای باستان کم نمیبینیم! چیز عجیبی هم نیست، مثلا من تصدیق میکنم که فلان دیکتاتور یه شخصیت واقعیه، استراتژی و هوش سیاسیش بهتر از منه و توانایی و اختیارات بیشتری هم داره، ولی این دلیل نمیشه که با حرفاش موافق باشم، دوسش داشته باشم یا ازش اطلاعت کنم!

 

[Zetsubou Shinji]

مولتکه یه تاریخدان بزرگ هستش که عقیده داره
همه ی آدما احتیاج دارن به یه مبنای معنوی تکیه داشته باشن...چه خدای مورد قبول اکثریت چه شیطان

دلیلش میتونه این باشه که هرکدوم از ماها با یه چیزی آرامش میگیریم.

معنوی به چه معنا؟ هر چیزی که باعث آرامش بشه معنویه؟
#البته توجه داشته باشیم خاصیت آرامبخشی به معنای "واقعیت" یا "خوب" بودن اون چیز نیست. مورفین مثال خوبیه!

در مورد اینکه میگن فردگرایی باعث خودکشی میشه هم توضیح بدین?

نقدهایی به خود مفاهیم "فردگرایی" و "جمع گرایی" و اینکه آیا اصلا معنایی دارن یا نه، وارده ولی ارتباط فردگرایی و خودکشی، منو بیشتر یاد امیل دورکیم میندازه. اون خودکشی رو به چار دسته: خودخواهانه(فردگرایانه)،دگر گرایانه(جمع گرایانه)،آنومیک و تقدیر گرایانه تقسیم بندی کرد که اولی مد نظرتونه. خودمشی خودخواهانه یا فردگرا از نظر دورکیم، بیشتر در جوامع مدرن به وجود میاد که رشد سریع تکنولوژیک و گسترش روز افزون فردگرایی رو به دنبال دارن. این فردگرایی افراطی شرایط نامطلوبی رو پدید میاره که میتونن باعث خودکشی بشن. مثل عدم پشتیبانی(عاطفی و...) جامعه از فرد، بی طرفی سازمان ها به مسئولیت های فردی، الغای سازمان هایی مثل تامین اجتماعی،بیمه و...بر اثر سیاست های بازار آزاد، از بین رفتن همدلی و همبستگی اجتماعی و.....
این خودکشی دو نوع مالیخولیایی(افسردگی و انفعال) و اپیکوری(بی میلی و بی تفاوتی) داره.
زنجیره علی ای که دورکیم برای خودکشی فردگرا در نظر میگیره به این ترتیبه:
کم شدن کنش متقابل اجتماعی(بر اثر رشد فردگرایی در جوامع مدرن) ==> ضعیف شدن احساسات جمعی ==> ضعف یگانگی اجتماعی==> کم اهمیت شدن منافع اجتماعی ==> بی معنا شدن زندگی برای افراد ==> افزایش خودکشی اجتماعی

کلا هر وقت مثل رومانتیک ها و سوسیالیست ها، نقش "تمایلات اجتماع گرایانه" رو در شخصیت انسان زیاد بدونید(یا مثل دورکیم، نقش اجتماع رو در شخصیت افراد خیلی موثر و مهم بدونید که برای شکل گیری شخصیت سالم، تعامل اجتماعی از واجباته)، طبیعیه که فردگرایی افراطی رو یک چیز غیر طیبعی و بیگانه در نظر گرفته که بخاطر همین تضاد با گوهره اصلی انسانیت،باعث سرگشتگی و بیماری افراد شده و میتونه به خودکشی سوق بده.

# البته دورکیم نگاه خیلی تقلیلگرایانه نداره و نمیگه که فردگرایی "قطعا" خودکشی رو بالا میبره. بلکه به شرایط خاص و استثنا هم که این قانون کلی رو ممکنه نقض کنن توجه میکنه. مثلا اون قبلا گفت که دانشجویانبخاطر آشناییشون با افکار نو که فردگرایی از عناصرشه، بیشتر تحت تاثیر فردگرایی قرار گرفته و نرخ خودکشی توشون از مردم عادی بالاتره. ولی با اینحال "دانشجویان یهودی" رو از این قانون متمایز میکنه، چون اونها خودشونو دارای رسالت تاریخی و مسئولیت حمایت از قوم رنج کشیده و آواره خودشون میدونن و این مسئولیت پذیری باعث میشه خودکشی چندان بینشون رایج نباشه.

 

[صفر بتوان صفر]

شما آیا بالا رفتن میزان خودکشی بر اثر معتقد نبودن به باور های مذهبی را ، نشانه ای برای بر حق بودن زندگی دینی می دونید ؟

اگه اره ، خب بحثی نیست ... .