شما احتمالا تصورت از فیزیک با اون چیزی که CPHM میگه متفاوته.
البته عادت ذهن های نقاد اینه که همیشه بپرسن چرا، ظاهرا روز شب نمیشه اگ نپرسن چرا ( که منشاء پیشرفتم همین یک سواله ) و به عنوان یک فیلد تخصصی برای مطلعه واقعا مهمه که چرا فیزیک ؟ چه مطالب مهمی داخلش هست که خوندنش رو لازم میکنه؟
بچه ها یه دوره آموزش الکترونیک رو ( تو فیلد تخصصی bms) بچه های دانشکده برق امیرکبیر دارن برگذار میکنن که به نظرم بد نیست اگه به این فیلد عملیاتی علاقه ای دارید یه سری بهش بزنید :
انتهای دوره افراد برتر برای شرکت در مسابقات ایران اپن انتخاب میشن و آموزش میبینن
برخلاف تصور رایج در طول تاریخ نه کسی با اسلام مشکل داشته نه با مسلمین. امپراتوری اسلامی 400 سال یک امپرتوری بزرگ از هند تا اروپای جنوبی تشکیل داده بود و تبدیل به قطب سیاسی ، نظامی و اقتصادس اون دوران شده بود که خب قاعدتا دشمنی های خاص خودش رو بر می انگیخته. بعد از اون هم امپرتوری های سلجوقی و...
اتفاقا کلیپ رو دیدم. این بنده خدا اصلا حرف قابل نقدی نمیزنه که نقدش کنیم. زندگی 9 میلیون مسیحی تو سرزمین های اعراب میشه پلورالیسم اعراب؟
برادر من اخه یه چیز بگو بگنجه. کل سرزمین ایران در مقابل تغییر مقاومت میکرده بعد در عین حال اسلام رو هم با آغوش باز پذیرفته ؟ ))
کلا مسلمونای ایران خیلی دوست دارن بگن اسلام توسط مردم ایران با آغوش باز پذیرفته شد ولی حقیقت امر این بود که تصرف کامل قلمرو ساسانیان چندین سال طول کشید و در هر منطقه مقاومت های محلی شدیدی وجود داشت ( علی رغم از بین رفتن قدرت مرکزی و سقوط پایتخت ) و مناطقی مثل طبرستان و گیلان تا چند قرن نه اسلام...
صحبتی که نقل کردید مغالطه به نظر میاد. از این که حد و مرز مشخص و معینی برای ایران وجود نداره نمیشه نتیجه گرفت که مفهوم ایران و ایرانی بی معناست. این صحبت عینا شبیه این میمونه که بگیم عرب به چه کسی میگن ؟ چند درصد ژن یک فرد عرب باشه بهش عرب میگن ؟
با استفاده از نژاد شناسی ، نژاد غالب ایرانی ها...
همون جورکه CPHM گفت برای جواب دادن به سوالت باید دو تعریف رو مشخص کرد :
1.انسان
2.ربات
برای روشن شدن بحث میشه به تفاوت انسان مرده و زنده اشاره کرد. دقیقا چه تفاوتی بین انسان زنده و مرده هست ؟
اون رابطه ای که بین سلول ها در زمان زنده بودن هست در حالت مرده وجود نداره و معیار موجود زنده هم همینه...
راسل تاریخ فلسفه خوبی داره، ولی تو قسمتای غیر فلسفیش و در مواجهه با شرق تعصب غربیش کاملا مشهوده.
این که یونانیان ایرانی ها رو بربر خطاب میکردن برای تحقیر بوده نه این که واقعیت همون طور بوده. یونان کلا چند پلیس بوده که تا سالیان سال نتونستن با هم متحد شدن ( به خاطر خودرایی مجالس و حاکمان ) و به...
امروزه سفسطه واژه دیگه ای برای مغالطه است و به استدلالی گفته میشه از نظر منطقی مشکل داره
و این مسئله ارتباطی با سوفسطاییان نداره. چون اون ها یک سری اصول فلاسفه یونان رو قبول نکردند و همه چیز رو انکار کردند و ادعای برخی از فلاسفه دیگه یونان این بود که مغالطه میکنند ( در حالی که نمیکنند )
فلسفه...
همون اصلی رو که گذاشتی من میتونم قبول نکنم و به بقیه اسیب رسوندن رو هم اخلاقی بدونم.
اخلاق از این جهت نسبیه، نه این که برای هر فرد نسبیه.
نکته دومم این که این چیزی که ما به اسم وجدان میشناسیم همون تجربیات ما هستن که تبدیل به شخصیت ما شدن و هیچ برهانی حساب نمیشن. چون با شرایط متفاوت فرهنگی کاملا...
اول این که خود این پدیده رو بشناسیم و از جزییات علمی اون با خبر باشیم. چون اولین قدم تعصب نداشتن تو این زمینه با این شروع میشه که شما بدونید تمایل جنسی از ویژگی های ذاتی یک فرده مثل رنگ پوست ( اگرچه تحت تاثیر فرهنگه ولی فرهنگ نمیتونه اصلش رو تغییر بده )
راهکار دومم به نظر من پر صدا کردن جنبش...
ذاتش اهمیتی نداره، حالا تو بتونی بفهمی دقیقا منظور گوینده چی بوده یا نتونی ، تا زمانی که تاثیرش روی عملکرد تو مطرح نباشه تفاوتی نمیکنه
به علاوه این که جمله "ذات این کار غلطه " رو نمیفهمم. فکر نمیکنم معنییی داشته باشه