• اگر سمپادی هستی همین الان عضو شو :

    ثبت نام عضویت

اشكالات درسي / دروس عمومی

  • شروع کننده موضوع شروع کننده موضوع Aroosak
  • تاریخ شروع تاریخ شروع
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

به نقل از Aroosak :
سلام چندتا سوال عربی داشتم ازتون

1- در شمارش تعداد اسم، آیا صفت هم یک اسم شمرده میشه؟
تو عربی صفت جزو اسامی به شمار میاد برخلاف فارسی. کلا تو عربی 3 دسته میشن کلمات حروف افعال اسم ها



ماسالا (سوال نکردند) - در این فعل نقش " ا " متصل به فعل چیه؟ ضمیربارزه

4- در عبارت " ارفع مقاما فی بلادنا " چرا "ارفع" اسم شمرده میشه؟ آیا به خاطر قواعد خاصی هست ؟
باید تو متن باشه بفهمی فعله یا اسمه مثلا اسم تفضیله یا فعل از باب افعال . البته هستن قواعدی که مثلا کلمه فلان شرایطو داشت اسمه .
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

بعد لغات کتاب برای افزایش دامنه واژگان زبان چیکار میشه کرد؟ کتاب خاصی نیست؟ با فرض اینکه دامنه واژگانم خیلی محدود باشه
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

سلام یه سوال مجدد
ضمن تشکر بابت پاسخ هایی که به سوال قبل دیدین.

---

در عبارت "الیها" چندتا معرفه داریم؟
"ها" که ضمیر هست "الی" هم بهش اضافه شده باید معرفه به اضافه بشه دیگه درسته؟ اگه درست نیست دلیلش چیه؟ آیا "الی" اسم نیست و حرف هست ؟ ( اگه اسم نباشه خب نمیتونه معرفه باشه )

در عبارت "نفسک" ( به معنی خود تو ) چطور؟ اینو دیگه مطمعنم باید دوتا معرفه باشه چون "نفس" اسم هست. خیلی سبز جامع اینو یه دونه معرفه در نظر گرفته
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

الی حرفه؛ معرفه نکره هم نداره!


اون "نفسک" میشه شماره ی سوالشو بگی؟ :-?
 
  • لایک
امتیازات: h@di
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

به نقل از پری ناز :
الی حرفه؛ معرفه نکره هم نداره!


اون "نفسک" میشه شماره ی سوالشو بگی؟ :-?

سوال شماره 25 از کتاب عربی جامع چاپ جدید.

در پاسخ تشریحی فقط "نفس" رو معرفه به اضافه در نظر گرفته و خود ضمیر "ک" رو به عنوان معرفه در نظر نگرفته !
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

همون "معرفه به اضافه" ای که نوشته یعنی "ک" هم معرفه ست! اصلاً معرف بالاضافه یعنی شما یه اسمیو به یه اسم "معرفه" اضافه کردی و اون اسمه هم معرفه شده. پس وقتی گفته نفس معرف بالاضافه ست داره معرفه بودن "ک" رو هم میگه. (تو پاسخ که نیومده بگه گزینه فقط یک معرفه داره) شاید رو این حساب که معرفه بودنِ ضمایر بدیهیه، روی معرفه بودنش تاکید جداگونه نداره.
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

چندتا سوال داشتم:

در این جمله:

فی الیوم من الایام قال بلبل... آیا عبارت " فی الیوم من الایام " نباید خبر مقدم از نوع شبه جمله باشه؟ اینجا اصلا جمله ما اسمیه هست یا فعلیه؟ اگه فعلیه هست پس اون عبارت "فی الیوم من الایام" چه نقشی داره؟

در این جمله:

انّک لاتنطق آیا لاتنطق فعل نفی نیست؟ فعل مضارع که معرب هست ( به جز اون دوتا صیغه 6 و 12 ) پس چرا اینجا اعرابش محلی شده ؟
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

سلام.
ببخشید بچه ها وقتی فعل امر میسازیم و به کسی دستور میدیم، ( چه مخاطب چه حاضر ) کسی که بهش دستور دادیم در جمله نقش فاعل داره یا مفعول منادا ؟؟

مرسی
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

2ne87j0cf9eprsqvvl2e.jpg


جواب گزینه ی 3 میشه.سوال هم مال قلمچیه بچه ها در جریانن.اگه میشه توضیح بدین جوابو.بعد اصن بیتو معنی کنین :-??
 
پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی

به نقل از ســـاینا :
2ne87j0cf9eprsqvvl2e.jpg


جواب گزینه ی 3 میشه.سوال هم مال قلمچیه بچه ها در جریانن.اگه میشه توضیح بدین جوابو.بعد اصن بیتو معنی کنین :-??
توضیح خاصی نداره، تو یه درس تو زبان فارسی 3 اومده انواع کلمه ـا رو توضیح داده: مثلا بعضیا به همون معنی معنی که قبلا داشتن حالا ـم استفاده میشن.بعضیا قبلا یه معنی داشتن که حالا دیگه از اون کلمه اصن استفاده نمیشه.بعضیا قبلا یه معنی داشتن که حالا همون کلمه با یه معنی دیگه به کار میره.بعضیا ـم قبلا یه معنی داشتن که حالا هم با همون معنی به کار میرن هم با یه معنی جدید.
این سوال میخان گزینه ای که واژه ای از دسته آخر نداره ـرو مشخص کنی.
اصن لازم نیست بیت ـو معنی کنی، اون درس ـو که بری ببینی کلمه های " یخچال - زین - رکاب " جز دسته چهارم هستن، پس گزینه 3 جواب ـه.
 
Back
بالا