پاسخ : اشكالات درسي / دروس عمومی
به نقل از Aroosak :
بچه ها میخوایم این جمله رو اصلاح کنیم
للفلاحین وجهٌ اسمرُ و یدین خشنین
نمیخواد اصلاحش کنینا جواب رو توی پاسخنامه نوشته فقط میخوام بدونم " یدین" رو چرا معطوف به "وجهٌ" در نظر میگیریم؟
1 . جاءَ زَمیلُــکَ ، فریـدٌ .
در جمله بالا کلمه « فرید » بَدَل است . بدل اسمی است که پیش از آن ، اسمِ دیگری که چندان واضح نیست می آید و مقصودِ گوینده بیشتر همان اسمِ دوم یعنی بدل است . بدل در اِعراب ، تابعِ کلمه پیش از خودش است .
2 . هذه الصَّحیفةُ مُمتازة .
در جمله بالا کلمه « الصحیفةُ » عطف بیان است . عطف بیان اسمی است که برای توضیح دادنِ اسمِ ماقبلِ خودش که چندان واضح نیست می آید . پس نتیجه می گیریم که عطف بیان در بسیاری از موارد با بدل یکی است . امّا دو موردِ زیررا ترجیحاً عطف بیان به شمار آورید .
الف . اسمِ جامدِ دارای « الـ » بعد از اشاره . مانند :
هذا القلمُ ، رَخیصٌ./ ذلک الکتابُ ، غالٍ ./ هؤلاءِ النّاسُ ، منتظرونَ .
ب. دو کلمه « اِبن » و « بِنْت » پس از اسمِ عَلَم . مانند :
جاءَ حسینٌ بنُ صادقٍ / جاءَتْ مریمُ بنتُ حسینٍ
عطف بیان در اِعراب ، تابعِ کلمه پیش از خودش است .
3 . { و مِنْ آیاتِهِ الـلَّیلُ و الـنَّـهارُ }،{ و سَخَّرَ لَـکُمُ الـلَّیلَ و النـَّهارَ }،{ یُنفِـقـونَ أموالَـهُم بِاللَّـیلِ و النَّـهارِ }
کلمات دارای خط از نظر اِعرابی استقلال ندارند و تابعِ کلمه پیش از خودشان هستند .
پیش از این کلمه ها حرفِ عطفِ « و » آمده است . در اصطلاح به این کلمات « معطوف » می گویند .
کلمه پیش از معطوف نیز معطوفٌ علیه نام دارد .
مهم ترین حروفِ عطف عبارتند از : « وَ ، فَـ ، ثُـمَّ ، أمْ ، أوْ ، بَلْ ، لا »
4 . { و السّابِقونَ السّابِقونَ أولئکَ الـمُـقَـرَّبـونَ } / جاءَ الحـقُّ الحقُّ .
در عبارات بالا کلماتِ دارای خط عیناً تکرار شده اند. این تکرار برای تأکید است .
کلمه اوّل « مؤَکِّــد» یعنی تأکید کننده و کلمه دوم « مؤَکَّــد » یعنی موردِ تأکید نامیده می شوند .
کلمه دوم یعنی مؤَکَّــد در اِعراب تابعِ مؤَکِّــد است .
اگر همان واژه عیناً تکرار شود ؛ تأکید لفظی است . مانند : { کَلّا سَیَعلَمونَ ثُمَّ کَلّا سَیَعلَمونَ }
امّا اگراز واژه « کُـلّ » استفاده شود ؛ تأکید معنوی است . مثال :
بَدَأ التلامیذُ بِالـضَّوضاءِ کُـلُّـــهُـم ؛ فَجأةً جاءَ المدیرُ .
جمله « بدأ التلامیذُ بِالـضَّوضاءِ » تأکید ندارد .
امّا جمله « بَدَأ التلامیذُ بِالـضَّوضاءِ کُـلُّـــهُـم . » دارای تأکید است .
« کُلّ » در تأکیدِ معنوی به ضمیری چسبیده است که به مؤَکِّـد بر می گردد . مثالِ بیشتر :
رَأیتُ المُسافرینَ کُـلَّـهُم . / رَأیتُ المُسافرات کُـلَّـهُنَّ .
